让生命之花在碧水蓝天中绽放

时间:2013-01-21来源: 作者: 点击:
  

  弘一法师到学生丰子恺家做客,丰子恺搬出一张旧藤椅请老师坐;弘一法师并不急于坐下,而是先把
  
  藤椅轻轻摇晃了几下,然后才缓缓的入座;丰子恺很是纳闷,禁不住问老师如何这般,弘一法师说:你的椅
  
  子旧了,易生虫子,如果这样坐下,想必一定会坏了它们的生命,所以摇动藤椅以示它们留意。这个故事让
  
  我回味良久,常人说的佛性禅意,大多留于文字纸笺,而真正的佛性却得是融于生活中对生命的敬畏中;真正的禅意也许就在你我那一闪的善念。
  
  佛常有“拈花一笑”之举。想这“拈”字,对花而言却是不简单,里面承载了一份小心,一份关爱,一份疼惜;常妄想着,生活中的人们相处,若皆以这份小心,关爱与疼惜相待,这世上会少了多少抗争与戾气,遇人有难,有力帮之;无力也不用回避,怀抱一个简单的问候,赠一个鼓励,也许,送上的不仅是一抹绿色,而是一片春天;人在天涯,心在咫尺,世界上的一切言语,都是心灵的投影,以心暖心也许正是如此吧。若再加上“一笑”,想着那份小心、关爱、疼惜中透出来的欢喜,多么的慈善,祥和,换来的回报必定是:相对一笑,相视一笑,相亲一笑;啊,多么美妙场景,多么醉心的生命;若非如此,生亦何欢??
  
  浮华尘世,人们皆愿去寻求个“清和礼乐”、“清静自在”、“般若清静”、“清心寡欲”。但真正达到这“清”与“静”的又能几人?常常是树欲静而风不止。纷纷扰扰的事物总让你静不下心,透不过气;往大了说:那世界风云、钓鱼岛的纷争;从小里道:官员贪腐,物价飞涨;再把扫微尘:公司发奖金,孩子读书上学……平民老百姓身处于这千幻万化的尘世,“般若”又从何谈起?许是如此,才有元时张养浩的那段名句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。淡然的情怀、淡定的心,求之如九天揽月般,好一个难得。
  
  多苦的尘世,人们爱不能,弃不可;何处寻极乐?自古中原“小乘”虽可使自身成阿波罗,却解救不了世人,这才有唐朝三藏十九年赴西域取“大乘”替换“小乘”之壮举。人们皆知《西游记》中九九八十一难,却忘记西游的宗旨,劝人向善,在于让人们多些相互的关心与爱心;以助人为乐事,得帮人获开心;可以平常心事佛却又是何等之难!如今,天道煌煌,观大街上老人倒地而没人敢扶,悲也!看小偷扒抢而不敢言语,气也!知官吏贪腐而受其害只能示弱,惨也!晓有些名星为搏出镜不惜辱没玉体,愤也!无奈何,记起了曹雪芹的那首《好了歌》“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了”唔!唔!神仙也有苦乐!!况我凡间笨女乎??
  
  佛曰:“坐亦禅,行亦禅”,也不记得那位名人说过“世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒”。是呀,若总只是在禅音中,把自己置身于红尘之外,只做位倾恋文字的出世素衣女子,还不如入红尘以“仁心”待人,用“仁爱”渡人更有佛缘与佛意;这入定参禅还真不如日行一善。红尘纤陌,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。助人亦可升华自己的人格;敬畏生命、敬畏友情、敬畏父母、敬畏爱人、敬畏孩子吧!即使成不了弘一法师,我们的心灵也会拥有一片宁静!
  
  今夜静美,风未动,云未动,是心在动。想起那句话“红颜弹指老,天下若微尘”。若得生命之花在碧水蓝天中绽放,也不负我一纸微言!


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